Fransa\u2019da sokaklar kaynarken, kendisini ezilen ve ink\u00e2r edilen bir halk\u0131n temsilcisi olarak tan\u0131mlayan bir kurumun ilk refleksinin sokaktaki \u00f6fkeyi mahk\u00fbm etmek olmas\u0131, siyasi a\u00e7\u0131dan d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcc\u00fc oldu\u011fu kadar trajiktir!<\/p>\n\n\n\n
Fransa K\u00fcrdistan Demokratik Konseyi\u2019nin (CDK-F), Paris, Marsilya ve di\u011fer kentlerde ya\u015fanan toplumsal olaylara ili\u015fkin yay\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 k\u0131nama a\u00e7\u0131klamas\u0131, yaln\u0131zca eksik bir de\u011ferlendirme de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ciddi bir siyasal tutum sorunudur.<\/p>\n\n\n\n
CDK-F\u2019nin A\u00e7\u0131klamas\u0131<\/p>\n\n\n\n
CDK-F, 18 Ekim 2026 tarihinde Frans\u0131zca yay\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamas\u0131nda \u015fu ifadelere yer verdi:<\/p>\n\n\n\n
\u201cFransa\u2019daki K\u00fcrdistan Demokratik Konseyi, d\u00fcn Paris, Marsilya ve Fransa\u2019n\u0131n pek \u00e7ok \u015fehrinde meydana gelen ya\u011fmalamalar\u0131, tahribatlar\u0131 ve ciddi \u015fiddet olaylar\u0131n\u0131 en sert \u015fekilde k\u0131n\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
G\u00f6steri yapma, \u00f6fke ifade etme veya taleplerde bulunma hakk\u0131, demokraside temel bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fckt\u00fcr. Ancak hi\u00e7bir talep, ne olursa olsun, \u015fiddet olaylar\u0131n\u0131, ki\u015filere, ticari i\u015fletmelere, kamu veya \u00f6zel mallara y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar\u0131 ve tan\u0131k oldu\u011fumuz ya\u011fma sahnelerini hakl\u0131 \u00e7\u0131karamaz.<\/p>\n\n\n\n
CDK-F, s\u00fck\u00fbnete, sorumlulu\u011fa ve demokratik ilkelere sayg\u0131ya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Kaynak: CDK-F\u2019nin 18 Ekim 2026 tarihli Frans\u0131zca a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131n T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirisi.<\/p>\n\n\n\n
Peki, ezilenlerin \u00f6fkesi nerede? Devlet \u015fiddeti nerede?<\/p>\n\n\n\n
A\u00e7\u0131klamay\u0131 okuyan biri, Fransa\u2019da y\u0131llard\u0131r derinle\u015fen s\u0131n\u0131fsal e\u015fitsizliklerin, yoksullu\u011fun, s\u00f6m\u00fcr\u00fcn\u00fcn, gen\u00e7lerin geleceksizli\u011finin, devletin bask\u0131c\u0131 politikalar\u0131n\u0131n ve polis \u015fiddetinin de\u011fil, yaln\u0131zca k\u0131r\u0131lan camlar\u0131n, zarar g\u00f6ren ma\u011fazalar\u0131n ve tehdit alt\u0131ndaki m\u00fclkiyetin sorun oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnebilir.<\/p>\n\n\n\n
Peki, ezilenlerin \u00f6fkesi nerede? S\u00f6m\u00fcr\u00fclenlerin talepleri nerede? Devlet \u015fiddeti nerede?<\/p>\n\n\n\n
CDK-F\u2019ye sormak gerekiyor: Siz hangi tarihsel ve siyasal gelene\u011fin temsilcisisiniz? Devletlerin ezilenlere kar\u015f\u0131 uygulad\u0131\u011f\u0131 bask\u0131lara itiraz eden bir gelene\u011fin mi, yoksa toplumsal ba\u015fkald\u0131r\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ilk i\u015fi d\u00fczenin korunmas\u0131n\u0131 istemek olanlar\u0131n m\u0131?<\/p>\n\n\n\n
Elbette hi\u00e7 kimse s\u0131radan insanlar\u0131n eme\u011fine, ge\u00e7im kaynaklar\u0131na ve ya\u015famlar\u0131na y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar\u0131 ya da ki\u015fisel \u00e7\u0131kar amac\u0131yla yap\u0131lan ya\u011fmay\u0131 savunmak zorunda de\u011fildir. Ancak toplumsal bir patlamay\u0131 yaln\u0131zca ya\u011fma, tahribat ve \u015fiddet kavramlar\u0131na indirgeyen yakla\u015f\u0131m, bilerek ya da bilmeyerek iktidar\u0131n kurdu\u011fu siyasal \u00e7er\u00e7eveye hizmet eder.<\/p>\n\n\n\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc iktidarlar, toplumun neden isyan etti\u011finin de\u011fil, isyan s\u0131ras\u0131nda hangi vitrinin k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n konu\u015fulmas\u0131n\u0131 ister.<\/p>\n\n\n\n
Bir vitrinin k\u0131r\u0131lmas\u0131 g\u00fcnlerce tart\u0131\u015f\u0131l\u0131rken, milyonlarca insan\u0131n hayat\u0131n\u0131 par\u00e7alayan ekonomik ve siyasal d\u00fczen neden ayn\u0131 \u00f6fkeyle mahk\u00fbm edilmiyor?<\/p>\n\n\n\n
CDK-F\u2019nin a\u00e7\u0131klamas\u0131ndaki as\u0131l \u00e7eli\u015fki i\u015fte burada ba\u015fl\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Paris\u2019te iki katliam, alt\u0131 K\u00fcrt ve Frans\u0131z devletinin yan\u0131tlamas\u0131 gereken sorular<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019da \u00fc\u00e7 K\u00fcrt kad\u0131n devrimci, Sakine Cans\u0131z, Fidan Do\u011fan ve Leyla \u015eaylemez, 9 Ocak 2013\u2019te Paris\u2019in g\u00f6be\u011finde katledildi. Y\u0131llard\u0131r bu katliam\u0131n b\u00fct\u00fcn ba\u011flant\u0131lar\u0131n\u0131n ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131, sorumlular\u0131n ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 ve devletlerin elindeki bilgilerin a\u00e7\u0131klanmas\u0131 talep ediliyor.<\/p>\n\n\n\n
Aradan yakla\u015f\u0131k on y\u0131l ge\u00e7tikten sonra, 23 Aral\u0131k 2022\u2019de Paris bir kez daha K\u00fcrtlere y\u00f6nelik kanl\u0131 bir sald\u0131r\u0131ya sahne oldu. Ahmet Kaya K\u00fcrt K\u00fclt\u00fcr Merkezi \u00f6n\u00fcnde ger\u00e7ekle\u015ftirilen silahl\u0131 sald\u0131r\u0131da K\u00fcrt kad\u0131n hareketinin \u00f6nemli isimlerinden Emine Kara (Ev\u00een Goy\u00ee), sanat\u00e7\u0131 M\u00eer Perwer ve Abdurrahman K\u0131z\u0131l katledildiler.<\/p>\n\n\n\n
Bu ikinci katliam\u0131n zanl\u0131s\u0131n\u0131n daha \u00f6nce g\u00f6\u00e7menlere y\u00f6nelik \u0131rk\u00e7\u0131 \u015fiddet nedeniyle adli s\u00fcre\u00e7lerden ge\u00e7mi\u015f olmas\u0131 ve sald\u0131r\u0131dan k\u0131sa s\u00fcre \u00f6nce serbest b\u0131rak\u0131lmas\u0131, Frans\u0131z makamlar\u0131n\u0131n g\u00fcvenlik ve yarg\u0131 s\u00fcre\u00e7lerindeki sorumluluklar\u0131na ili\u015fkin ciddi sorular\u0131 g\u00fcndeme getirdi.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt toplumu, olay\u0131n b\u00fct\u00fcn ba\u011flant\u0131lar\u0131n\u0131n ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 ve olas\u0131 siyasi boyutunun ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131n\u0131 talep etti.<\/p>\n\n\n\n
Paris\u2019in g\u00f6be\u011finde, ayn\u0131 halk\u0131n alt\u0131 insan\u0131 iki ayr\u0131 katliamda katledilmi\u015fken, Frans\u0131z devletine y\u00f6neltilen sorular nas\u0131l g\u00f6rmezden gelinebilir?<\/p>\n\n\n\n
Peki, Frans\u0131z devletinin bu katliamlar kar\u015f\u0131s\u0131ndaki sorumluluklar\u0131, istihbarat kurumlar\u0131n\u0131n ne bildi\u011fi, katliamlar\u0131n b\u00fct\u00fcn ba\u011flant\u0131lar\u0131n\u0131n neden a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturulamad\u0131\u011f\u0131 ve K\u00fcrt toplumunun g\u00fcvenli\u011finin neden sa\u011flanamad\u0131\u011f\u0131 sorular\u0131 neden h\u00e2l\u00e2 yan\u0131t bekliyor?<\/p>\n\n\n\n
Frans\u0131z devletinin bu cinayetleri do\u011frudan organize etti\u011fi kan\u0131tlanm\u0131\u015f de\u011fildir. Fakat bu, cinayetlerin ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131ndaki eksikliklerin, g\u00fcvenlik ihmallerinin ve gizli tutulan bilgilerin sorgulanamayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na m\u0131 geliyor?<\/p>\n\n\n\n
\u0130ki ayr\u0131 katliamda alt\u0131 K\u00fcrt’\u00fcn ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirmesi, yaln\u0131zca adli soru\u015fturmalara b\u0131rak\u0131labilecek bir mesele de\u011fildir. Bu olaylar, K\u00fcrt toplumunun g\u00fcvenli\u011fi, siyasi faaliyet \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ve devletin koruma y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bak\u0131m\u0131ndan da ele al\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrtler Paris\u2019te katledildi\u011finde devletten hesap soran bir hareket, Frans\u0131z emek\u00e7ileri soka\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda neden ayn\u0131 devletin d\u00fczen ve asayi\u015f diline bu kadar kolay yakla\u015fabiliyor?<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019daki sorunlar yaln\u0131zca Frans\u0131zlar\u0131n m\u0131? K\u00fcrtler ve g\u00f6\u00e7menler bu d\u00fczenin d\u0131\u015f\u0131nda m\u0131 ya\u015f\u0131yor?<\/p>\n\n\n\n
Burada CDK-F\u2019ye sorulmas\u0131 gereken \u00e7ok daha temel bir soru var: Fransa\u2019da ya\u015fanan ekonomik, toplumsal ve siyasal sorunlar yaln\u0131zca Frans\u0131zlar\u0131 m\u0131 ilgilendiriyor? Fransa\u2019da ya\u015fayan y\u00fcz binlerce K\u00fcrt ve di\u011fer g\u00f6\u00e7menler, ayn\u0131 hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, ayn\u0131 s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc, ayn\u0131 g\u00fcvencesizli\u011fi ya\u015fam\u0131yor mu?<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019daki K\u00fcrtler de bu \u00fclkenin fabrikalar\u0131nda, in\u015faatlar\u0131nda, restoranlar\u0131nda, temizlik i\u015flerinde, ula\u015f\u0131m ve hizmet sekt\u00f6rlerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Onlar da kira \u00f6d\u00fcyor, faturalarla bo\u011fu\u015fuyor, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 okula g\u00f6nderiyor, i\u015fsizlikle, d\u00fc\u015f\u00fck \u00fccretlerle ve geleceksizlikle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
\u00dcstelik g\u00f6\u00e7menler, bu ortak s\u0131n\u0131fsal sorunlar\u0131n yan\u0131nda ayr\u0131mc\u0131l\u0131k, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k, oturum g\u00fcvencesizli\u011fi, dil engelleri ve toplumsal d\u0131\u015flanma gibi ek sorunlarla da kar\u015f\u0131la\u015fabiliyor.<\/p>\n\n\n\n
O h\u00e2lde Fransa\u2019daki toplumsal \u00f6fke, K\u00fcrtlerin ve di\u011fer g\u00f6\u00e7menlerin de \u00f6fkesi de\u011fil midir? Bu talepler onlar\u0131n da talepleri de\u011fil midir?<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019da ya\u015fayan K\u00fcrtler yaln\u0131zca K\u00fcrdistan\u2019da ya\u015fanan geli\u015fmelerden etkilenen, ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u00fclkenin toplumsal ve siyasal sorunlar\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z bir topluluk de\u011fildir. Onlar ayn\u0131 zamanda Fransa\u2019daki emek\u00e7i s\u0131n\u0131flar\u0131n, g\u00f6\u00e7men topluluklar\u0131n ve toplumsal ya\u015fam\u0131n bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt bir i\u015f\u00e7inin kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131 s\u00f6m\u00fcr\u00fcyle Frans\u0131z bir i\u015f\u00e7inin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6m\u00fcr\u00fc birbirinden kopuk de\u011fildir. K\u00fcrt bir gencin geleceksizli\u011fiyle Frans\u0131z bir gencin geleceksizli\u011fi aras\u0131nda a\u015f\u0131lmaz bir duvar yoktur. G\u00f6\u00e7menlerin maruz kald\u0131\u011f\u0131 ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla toplumun di\u011fer kesimlerinin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 e\u015fitsizlikler de birbirinden ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n
Tam da bu nedenle Fransa\u2019daki K\u00fcrt kurumlar\u0131n\u0131n sorumlulu\u011fu, yaln\u0131zca K\u00fcrdistan merkezli geli\u015fmeler hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klama yapmakla s\u0131n\u0131rl\u0131 g\u00f6r\u00fclemez. Ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u00fclkenin ekonomik, demokratik ve toplumsal sorunlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda da s\u00f6z s\u00f6ylemeleri, K\u00fcrtlerin ve di\u011fer emek\u00e7ilerin ortak sorunlar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lmalar\u0131 beklenir.<\/p>\n\n\n\n
CDK-F, Fransa\u2019daki K\u00fcrtlerin temsilcisi oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorsa, bu insanlar\u0131n i\u015f\u00e7i, emek\u00e7i, g\u00f6\u00e7men, kad\u0131n, gen\u00e7 ve yoksul olarak ya\u015fad\u0131klar\u0131 sorunlar\u0131 da temsil sorumlulu\u011funun bir par\u00e7as\u0131 olarak g\u00f6rm\u00fcyor mu?<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrtlerin demokratik haklar\u0131n\u0131 savunmak ile Fransa\u2019daki i\u015f\u00e7ilerin, gen\u00e7lerin ve g\u00f6\u00e7menlerin haklar\u0131n\u0131 savunmak birbirine rakip iki m\u00fccadele de\u011fildir. Tam tersine, bu m\u00fccadeleler e\u015fitlik, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, adalet ve insan onuru taleplerinde bulu\u015fabilir.<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019daki bir toplumsal harekete yaln\u0131zca d\u0131\u015far\u0131dan bakmak, K\u00fcrtlerin de ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ekonomik ve sosyal ko\u015fullar\u0131 g\u00f6rmezden gelmek anlam\u0131na gelebilir.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrtler Fransa\u2019da yaln\u0131zca dayan\u0131\u015fma g\u00f6sterileri d\u00fczenleyen bir topluluk mudur, yoksa ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u00fclkenin gelece\u011finde s\u00f6z sahibi olmas\u0131 gereken emek\u00e7iler, gen\u00e7ler ve yurtta\u015flar m\u0131d\u0131r?<\/p>\n\n\n\n
Bir halk\u0131n temsilcisi olmak, o halk\u0131 di\u011fer ezilenlerden ve emek\u00e7ilerden koparmak anlam\u0131na gelmemelidir. K\u00fcrtlerin ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u00fclkedeki demokratik ve toplumsal m\u00fccadelelere kat\u0131lmas\u0131, kendi kimliklerinden ya da ulusal taleplerinden vazge\u00e7meleri demek de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n
Aksine, ortak sorunlar \u00fczerinden geli\u015fen dayan\u0131\u015fma, hem K\u00fcrt toplumunun demokratik taleplerini g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131labilir hem de farkl\u0131 halklar ve toplumsal kesimler aras\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc ba\u011flar kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flayabilir.<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019da ya\u015fayan K\u00fcrtler bu d\u00fczenin d\u0131\u015f\u0131nda de\u011filse, bu d\u00fczene y\u00f6nelen toplumsal itiraz\u0131n da d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fillerdir.<\/p>\n\n\n\n
\u0130\u015fte CDK-F\u2019nin a\u00e7\u0131klamas\u0131nda eksik kalan \u00f6nemli noktalardan biri budur: Fransa\u2019daki toplumsal olaylar\u0131 yaln\u0131zca kamu d\u00fczeni a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendirmek yerine, K\u00fcrtlerin de par\u00e7as\u0131 oldu\u011fu emek\u00e7i ve g\u00f6\u00e7men kesimlerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sorunlarla birlikte ele almak.<\/p>\n\n\n\n
CDK-F\u2019ye g\u00f6re ezilenler ne yapmal\u0131d\u0131r?<\/p>\n\n\n\n
Yoksullu\u011fa sessizce katlanmal\u0131 m\u0131? S\u00f6m\u00fcr\u00fcye boyun mu e\u011fmeli? Polis copuna, gaz bombas\u0131na ve bask\u0131ya kar\u015f\u0131 yaln\u0131zca devletin uygun g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde mi itiraz etmeli?<\/p>\n\n\n\n
Ezilenlerin isyan\u0131, \u00f6fkesi ve m\u00fccadelesi, toplumsal de\u011fi\u015fimlerin tarihsel dinamikleri aras\u0131nda yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak bar\u0131\u015f\u00e7\u0131ll\u0131k, iktidar\u0131 rahats\u0131z etmeme zorunlulu\u011funa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde protesto hakk\u0131n\u0131n i\u00e7i bo\u015falt\u0131l\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Grevler, boykotlar, kitlesel i\u015f b\u0131rakmalar, meydan i\u015fgalleri ve sivil itaatsizlik de bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l m\u00fccadelenin bi\u00e7imleridir. Bunlar\u0131n ortak \u00f6zelli\u011fi, iktidar\u0131n ve sermayenin al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f i\u015fleyi\u015fini bozabilmeleridir.<\/p>\n\n\n\n
\u0130ktidar\u0131 hi\u00e7 sarsmayan, sermayenin \u00e7\u0131karlar\u0131na hi\u00e7 dokunmayan, d\u00fczenin i\u015fleyi\u015fini hi\u00e7 zorlamayan bir protestonun siyasi etkisi ne olacakt\u0131r?<\/p>\n\n\n\n
Polis \u015fiddeti ve provokasyon iddialar\u0131 neden g\u00f6rmezden geliniyor?<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019daki toplumsal \u00f6fkeyi anlamak i\u00e7in yaln\u0131zca sokakta ya\u015fananlara de\u011fil, insanlar\u0131 o sokaklara \u00e7\u0131karan ko\u015fullara da bakmak gerekir.<\/p>\n\n\n\n
\u00dcstelik devletin ve medyan\u0131n olaylar\u0131 nas\u0131l sundu\u011fu da ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na siyasi bir meseledir. Bir yandan k\u0131r\u0131lan vitrinler tekrar tekrar g\u00f6sterilirken di\u011fer yandan polis m\u00fcdahaleleri, yaralanan g\u00f6stericiler ve halk\u0131n talepleri geri plana itiliyorsa, burada tarafs\u0131z bir habercilikten de\u011fil, sorgulanmas\u0131 gereken bir \u00e7er\u00e7evelemeden s\u00f6z ederiz.<\/p>\n\n\n\n
CDK-F neden ayn\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131kla polis \u015fiddetini ele\u015ftirmiyor?<\/p>\n\n\n\n
G\u00f6steriler s\u0131ras\u0131nda sivil polislerin rol\u00fc, y\u00fczlerini gizleyen g\u00fcvenlik g\u00f6revlilerine ili\u015fkin iddialar ve olas\u0131 provokasyonlar neden ba\u011f\u0131ms\u0131z bi\u00e7imde ara\u015ft\u0131r\u0131lmaya \u00e7a\u011fr\u0131lm\u0131yor?<\/p>\n\n\n\n
Bu iddialar\u0131n do\u011frulu\u011fu elbette kan\u0131tlarla ortaya konulmal\u0131d\u0131r. Ancak bunlar\u0131n ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 istemek yerine b\u00fct\u00fcn siyasal dikkati g\u00f6stericilerin eylemlerine y\u00f6neltmek de sorgulanmas\u0131 gereken bir tutumdur.<\/p>\n\n\n\n
Devletin \u015fiddeti s\u00f6z konusu oldu\u011funda temkinli, sokaktaki \u00f6fke s\u00f6z konusu oldu\u011funda ise son derece kesin ve sert konu\u015fmak nas\u0131l bir siyasal anlay\u0131\u015ft\u0131r?<\/p>\n\n\n\n
Sermayeye y\u00f6nelen \u00f6fke yaln\u0131zca ya\u011fma ve \u015fiddet olarak m\u0131 g\u00f6r\u00fclebilir?<\/p>\n\n\n\n
Bir ba\u015fka mesele de uluslararas\u0131 sermaye tekellerine y\u00f6nelen \u00f6fkedir.<\/p>\n\n\n\n
B\u00fcy\u00fck \u015firketler yaln\u0131zca ticari i\u015fletmeler de\u011fildir; ayn\u0131 zamanda k\u00fcresel ekonomik d\u00fczenin, servet yo\u011funla\u015fmas\u0131n\u0131n, t\u00fcketim k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn ve emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fcn simgeleri olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcrler.<\/p>\n\n\n\n
Bu \u015firketlerin sembolik olarak hedef al\u0131nmas\u0131n\u0131, her durumda s\u0131radan insanlar\u0131n mal\u0131na y\u00f6nelik f\u0131rsat\u00e7\u0131 ya\u011fmayla ayn\u0131 siyasal kategoride de\u011ferlendirmek do\u011fru mudur?<\/p>\n\n\n\n
Elbette bir eylemin antikapitalist bir anlam ta\u015f\u0131mas\u0131, her y\u00f6ntemini otomatik olarak hakl\u0131 k\u0131lmaz. Fakat sermayenin simgelerine y\u00f6nelen toplumsal \u00f6fkeyi yaln\u0131zca adli bir su\u00e7 kategorisiyle a\u00e7\u0131klamak da olaylar\u0131n siyasal i\u00e7eri\u011fini ortadan kald\u0131r\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Toplumsal patlamalar, bir kurumun toplant\u0131 salonunda yazd\u0131\u011f\u0131 bildiri gibi d\u00fczenli, \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc ve ba\u015ftan sona kontrol edilebilir s\u00fcre\u00e7ler de\u011fildir. Farkl\u0131 kesimlerin, farkl\u0131 tepkilerin, \u00e7eli\u015fkili davran\u0131\u015flar\u0131n ve kimi zaman kabul edilemez eylemlerin i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7ti\u011fi tarihsel k\u0131r\u0131lma anlar\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Devrimci ya da demokratik bir siyasal anlay\u0131\u015f\u0131n g\u00f6revi, bu karma\u015fan\u0131n i\u00e7indeki her davran\u0131\u015f\u0131 alk\u0131\u015flamak de\u011fildir. Ama g\u00f6revi, ya\u015fanan her a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011f\u0131 gerek\u00e7e g\u00f6stererek halk\u0131n \u00f6fkesini mahk\u00fbm etmek de de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n
As\u0131l g\u00f6rev, \u00f6fkenin nedenlerini ortaya koymak, me\u015fru talepleri savunmak, devlet bask\u0131s\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmak ve toplumsal m\u00fccadeleyi daha bilin\u00e7li, \u00f6rg\u00fctl\u00fc ve etkili bir hatta ta\u015f\u0131makt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Ezilenlerin temsilcisi olmak neyi gerektirir?<\/p>\n\n\n\n
CDK-F\u2019nin a\u00e7\u0131klamas\u0131nda eksik olan tam da bu siyasal perspektiftir.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n tarihsel m\u00fccadelesinden s\u00f6z eden, ink\u00e2ra, asimilasyona, s\u00f6m\u00fcr\u00fcye ve devlet bask\u0131s\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen bir kurum, ba\u015fka bir halk\u0131n toplumsal isyan\u0131n\u0131 de\u011ferlendirirken yaln\u0131zca d\u00fczenin g\u00fcvenli\u011fini merkeze alamaz.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7in direni\u015f hakk\u0131n\u0131 savunup Frans\u0131z emek\u00e7ileri i\u00e7in yaln\u0131zca s\u00fck\u00fbnet \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yapmak ciddi bir \u00e7eli\u015fkidir.<\/p>\n\n\n\n
Sizden beklenen, ya\u011fmay\u0131 savunman\u0131z de\u011fil; ya\u011fma tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n arkas\u0131na gizlenen s\u0131n\u0131fsal s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc, toplumsal e\u015fitsizli\u011fi, devletin sorumlulu\u011funu ve polis \u015fiddetini g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lman\u0131zd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Sizden beklenen, sokakta ya\u015fanan her olay\u0131 me\u015frula\u015ft\u0131rman\u0131z de\u011fil; iktidar\u0131n toplumsal \u00f6fkeyi kriminalize etme giri\u015fimleri kar\u015f\u0131s\u0131nda ba\u011f\u0131ms\u0131z ve tutarl\u0131 bir demokratik tutum alman\u0131zd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Sizden beklenen, Frans\u0131z devletinin ho\u015funa gidecek a\u00e7\u0131klamalar yapmak de\u011fil; hakikati, adaleti ve ezilenlerin haklar\u0131n\u0131 ayn\u0131 ilkelerle savunman\u0131zd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ek dayan\u0131\u015fma, yaln\u0131zca kendi halk\u0131n\u0131n haklar\u0131n\u0131 savunurken de\u011fil, ba\u015fka halklar\u0131n ve emek\u00e7ilerin hakl\u0131 talepleri kar\u015f\u0131s\u0131nda da belli olur.<\/p>\n\n\n\n
Sonu\u00e7: K\u0131r\u0131lan vitrinleri g\u00f6r\u00fcp par\u00e7alanan hayatlar\u0131 g\u00f6rmemek!<\/p>\n\n\n\n
Sonu\u00e7 olarak CDK-F\u2019ye sorumuz a\u00e7\u0131kt\u0131r:<\/p>\n\n\n\n
Fransa\u2019da as\u0131l tehdit k\u0131r\u0131lan vitrinler midir, yoksa milyonlarca insan\u0131 geleceksizli\u011fe, g\u00fcvencesizli\u011fe ve yoksullu\u011fa s\u00fcr\u00fckleyen d\u00fczen midir?<\/p>\n\n\n\n
Neden sermayenin u\u011frad\u0131\u011f\u0131 zarar bu kadar a\u00e7\u0131k bi\u00e7imde mahk\u00fbm edilirken, eme\u011fin y\u0131llard\u0131r u\u011frad\u0131\u011f\u0131 zarar ayn\u0131 siyasal \u00f6fkeyle dile getirilmiyor?<\/p>\n\n\n\n
Ve en \u00f6nemlisi: Ezilen bir halk\u0131n temsilcisi oldu\u011funu s\u00f6yleyen bir kurum, toplumsal ba\u015fkald\u0131r\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ezilenlerin taleplerine mi, yoksa iktidar\u0131n asayi\u015f s\u00f6ylemine mi \u00f6ncelik verecektir?<\/p>\n\n\n\n
Kimse ya\u011fmay\u0131 savunmak zorunda de\u011fildir. Ama kimse, ya\u011fmay\u0131 k\u0131nama bahanesiyle s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc, devlet bask\u0131s\u0131n\u0131 ve halk\u0131n me\u015fru \u00f6fkesini g\u00f6r\u00fcnmez k\u0131lma hakk\u0131na da sahip de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n
K\u0131r\u0131lan vitrinleri g\u00f6r\u00fcp par\u00e7alanan hayatlar\u0131 g\u00f6rmemek, demokratik duyarl\u0131l\u0131k de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n
Sermayenin zarar\u0131na a\u011f\u0131t yakarken emek\u00e7ilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 y\u0131k\u0131m\u0131 suskunlukla ge\u00e7i\u015ftirmek, ezilenlerden yana siyaset de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n
Ve ezilenlerin temsilcisi olmak, onlar\u0131n \u00f6fkesinden korkmak de\u011fil, o \u00f6fkenin nedenlerini anlamak ve adalet taleplerinin yan\u0131nda durabilmektir.<\/p>\n\n\n\n
CDK-F, a\u00e7\u0131klamas\u0131yla tam da bu noktada ciddi bir siyasal s\u0131nav vermektedir.<\/p>\n\n\n\n
NOT: \u201cDuran Kalkan: Selamlamak, kutlamak gerekiyor\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Medya Haber\u2019de kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 programda Kalkan, \u201c\u00d6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck umut veren geli\u015fmeler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bu gen\u00e7lerin eylemlerini b\u00f6yle de\u011ferlendirmek laz\u0131m. Ger\u00e7ekten de selamlamak gerekiyor, kutlamak gerekiyor. Toplumu harekete ge\u00e7irdi. Sar\u0131 yelekliler de devreye girdiler\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fransa\u2019da sokaklar kaynarken, kendisini ezilen ve ink\u00e2r...<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10861,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,29],"tags":[],"manset":[],"bilesen":[],"class_list":["post-10860","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-basin-aciklamalari","category-manset"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10860"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10860\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10862,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10860\/revisions\/10862"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10861"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10860"},{"taxonomy":"manset","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/manset?post=10860"},{"taxonomy":"bilesen","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/bilesen?post=10860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}