Rojava’da ki devrimine katk\u0131 sunmak i\u00e7in, Rojava devriminde yer alan iki T\u00fcrkiyeli devrimci O\u011fuz Y\u00fczge\u00e7 ve Sercan \u00dcst\u00fcnda\u015f, son \u00fc\u00e7 y\u0131l\u0131n\u0131 \u015eam hapishanesinde ge\u00e7irdiler. Ge\u00e7en ay serbest b\u0131rak\u0131lmalar\u0131n\u0131n ard\u0131ndan, Jacobin’e maruz kald\u0131klar\u0131 i\u015fkenceyi ve ya\u015fad\u0131klar\u0131yla ilgili verdikleri r\u00f6portaj\u0131 payla\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n
-Rojava’daki m\u00fccadeleye kat\u0131lman\u0131za neden olan neydi? Ki\u015fisel ve ideolojik olarak sizi yans\u0131tan neden neydi?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: 2014 y\u0131l\u0131nda, K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketinin ve T\u00fcrkiye’nin devrimci \u00f6rg\u00fctlerinin Koban’yi I\u015e\u0130D sald\u0131r\u0131lar\u0131ndan koruma \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na cevap vererek kat\u0131ld\u0131m. Sadece b\u00f6lgeyi de\u011fil, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve direni\u015f ilkelerini de tehlikeye atan bir tehdide kar\u015f\u0131 durmak i\u00e7in kritik bir and\u0131.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Bir sosyalist olarak benim i\u00e7in Rojava, bir K\u00fcrt m\u00fccadelesinden daha fazlas\u0131n\u0131 sembolize ediyordu; b\u00f6lgedeki t\u00fcm marjinal insanlar i\u00e7in bir umut \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131yd\u0131 – Araplar, T\u00fcrkler, K\u00fcrtler, Asurlular, D\u00fcrziler ve daha fazlas\u0131. Rojava, Orta Do\u011fu’daki fa\u015fist diktat\u00f6r ve \u0130slamc\u0131 g\u00fc\u00e7lerin kaosunun ortas\u0131nda demokratik ve kapsay\u0131c\u0131 bir toplum olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 temsil ediyordu. Benim i\u00e7in bu devrim, T\u00fcrkiye’deki sosyalist m\u00fccadeleyle de i\u00e7 i\u00e7eydi. Rojava’y\u0131 koruma m\u00fccadelesi, b\u00f6lgenin ve \u00f6tesinin demokratik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc i\u00e7in gerekliydi. Bu, adalet, e\u015fitlik ve kad\u0131nlar\u0131n kurtulu\u015funa dayal\u0131 bir toplum in\u015fa etmek i\u00e7in bir \u015fanst\u0131 – hem devrimci hem de bir insan olarak derinden ba\u011fl\u0131 hissetti\u011fim bir g\u00f6revdi.<\/p>\n\n\n\n
-Rojava’daki zaman\u0131n\u0131z\u0131n en etkili anlar\u0131n\u0131 anlatabilir misiniz? Seni nas\u0131l de\u011fi\u015ftirdi?<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: \u00d6l\u00fcm\u00fcn s\u00fcrekli var oldu\u011fu bir \u00fclkede yolda\u015fl\u0131k ba\u011flar\u0131 derinle\u015fti. Genellikle bo\u015fluk ve umutsuzlukla dolu bir d\u00fcnyada, devrim ger\u00e7ek duygular ve ama\u00e7 ile ba\u011flant\u0131 kurma \u015fans\u0131 sundu. Burada kazand\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fey – dayan\u0131\u015fma, anlam ve ger\u00e7ek ba\u011flant\u0131 – geride kalan her \u015feyden \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fckt\u00fc.<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Rojava Devrimi’ni ya\u015famak, derin bir toplumsal d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme tan\u0131kl\u0131k etmek ve katk\u0131da bulunmak anlam\u0131na geliyordu. Sava\u015f sadece askeri de\u011fildi; ayn\u0131 zamanda yeni bir sosyal d\u00fczeni yeniden in\u015fa etmekle de ilgiliydi. I\u015e\u0130D ve di\u011fer tehditlere direnirken, tarihteki bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc an\u0131 belgelemek i\u00e7in bas\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na da kat\u0131ld\u0131k. Bask\u0131c\u0131 bir sistemi s\u00f6kmenin ve ayn\u0131 zamanda daha iyi bir sistem in\u015fa etmenin muazzam karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendim.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Lenin’in s\u00f6zleri derinden yank\u0131lan\u0131yor: “Bir devrimi ya\u015famak, sadece onun hakk\u0131nda yazmaktan \u00e7ok daha tatmin edici ve \u00f6\u011freticidir.” Bu devrim sadece silahlarla de\u011fil, ayn\u0131 zamanda topluluklar\u0131 organize ederek ve temel ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layarak da yap\u0131ld\u0131. Bunu ilk elden deneyimlemek bana devrimin sadece iktidar\u0131 ele ge\u00e7irmekle ilgili olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hizmet etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 insanlarla derin ve anlaml\u0131 bir ba\u011flant\u0131 geli\u015ftirmekle ilgili oldu\u011funu \u00f6\u011fretti. Rojava’daki m\u00fccadele beni derinden \u015fekillendirdi ve halk\u0131na ger\u00e7ekten hizmet eden bir hareketi nas\u0131l ba\u015flataca\u011f\u0131m\u0131 ve s\u00fcrd\u00fcrece\u011fimi daha net bir \u015fekilde anlamam\u0131 sa\u011flad\u0131.<\/p>\n\n\n\n
-Nas\u0131l yakaland\u0131n; ba\u015flang\u0131\u00e7ta ne oldu?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: 2021’de, eskiden rejimin s\u0131n\u0131rlar\u0131na yak\u0131n bir cephe b\u00f6lgesinde seyahat ederken, Esad’\u0131n rejim g\u00fc\u00e7leri taraf\u0131ndan pusuya d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcld\u00fck ve rejim yanl\u0131s\u0131 milislere teslim edildik. Arap\u00e7a konu\u015fmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in ileti\u015fim kurmak imkans\u0131zd\u0131. \u0130lk olarak Halep’in 290. istihbarat merkezine g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fck ve burada sekiz g\u00fcn h\u00fccre hapsi ge\u00e7irdik ve ilk sorgulamalardan ge\u00e7tik. Onlara K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketinin destek\u00e7isi ve uluslararas\u0131 dayan\u0131\u015fma i\u00e7in Rojava’da oldu\u011fumuzu s\u00f6yledik, ancak konumumuzu tam olarak kavrayamad\u0131lar. Oradan, daha yo\u011fun sorgulamalar i\u00e7in \u015eam’daki rezil Filistin \u015eubesi 235’e transfer edildik.<\/p>\n\n\n\n
\u00d6zg\u00fcr oldu\u011fumuz g\u00fcne kadar orada hapsedildik.<\/p>\n\n\n\n
-Filistin \u015eubesi hapishanesindeki ko\u015fullar\u0131 tarif edebilir misiniz?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: \u00d6nce h\u00fccre hapsine al\u0131nd\u0131k. H\u00fccreler kabaca iki metreye bir metreydi, tuvalet yoktu. Sabah 8 ve ak\u015fam 10’da g\u00fcnde iki kez bir dakikal\u0131k tuvalet molas\u0131 vermemize izin verildi. Her yolculuktan sonra gardiyanlar bizi demir \u00e7ubuklarla d\u00f6verlerdi. \u0130lk ay boyunca sorguya bile girmedik – sadece bu zorlu ko\u015fullarda kilitlendik. \u0130kimiz de Arap\u00e7a konu\u015fmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in ileti\u015fim imkans\u0131zd\u0131.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Sorgular bir ay sonra ba\u015flad\u0131. Bizi PKK ajan\u0131 oldu\u011fumuzu kabul etmeye zorlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131 ve Rojava’n\u0131n askeri ve sivil altyap\u0131lar\u0131 hakk\u0131nda ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi talep ettiler. Ayr\u0131ca onlarla muhbir olarak i\u015fbirli\u011fi yapmam\u0131z i\u00e7in bize bask\u0131 yapt\u0131lar. Ama\u00e7 devrime ihanet etmemizi sa\u011flamakt\u0131. Bu, daha \u015fiddetli fiziksel ve psikolojik i\u015fkencenin ba\u015flang\u0131c\u0131na i\u015faret etti.<\/p>\n\n\n\n
-Katland\u0131\u011f\u0131n i\u015fkence y\u00f6ntemlerini tarif edebilir misin?<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: En yayg\u0131n y\u00f6ntem ayak k\u0131rba\u00e7lamayd\u0131. Boyun ve kas\u0131k gibi hassas b\u00f6lgelerde de elektrikli cihazlar\u0131 kullan\u0131ld\u0131. Baz\u0131 oturumlarda birden fazla \u015fok uyguland\u0131. Gardiyanlar \u00fczerimize su d\u00f6kt\u00fc ve ba\u015fka bir i\u015fkence bi\u00e7imi olarak bizi saatlerce ayakta b\u0131rakt\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Uyumak yasakt\u0131. Sababa 6’dan gece yar\u0131s\u0131na kadar uyan\u0131k kalmak zorunda kald\u0131k. Gardiyanlar saatlik olarak kap\u0131lar\u0131 \u00e7ald\u0131 ve hemen cevap vermezsek d\u00f6v\u00fcld\u00fck. Tuvaleti kullanmak veya doktora gitmek istemek bile \u015fiddete yol a\u00e7t\u0131. Hastalan\u0131rsak, “Neden hastas\u0131n?” derlerdi. ve bizi daha fazla cezaland\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Hijyen ba\u015fka bir ceza arac\u0131yd\u0131. Bize t\u0131rnak makas\u0131 veya di\u015f f\u0131r\u00e7as\u0131 gibi temizlik malzemeleri verilmedi. Uzun t\u0131rnaklar cezaland\u0131r\u0131ld\u0131, bizi di\u015flerimizle \u0131s\u0131rmaya zorlad\u0131. Gardiyanlar v\u00fccut k\u0131llar\u0131m\u0131z\u0131 elle kopmam\u0131za zorlad\u0131lar ve denetimler s\u0131ras\u0131nda bulunan herhangi bir t\u00fcy dayaklara yol a\u00e7t\u0131. Ama\u00e7, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131n her y\u00f6n\u00fcn\u00fc bir t\u00fcr i\u015fkenceye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmekti.<\/p>\n\n\n\n
Sercan: G\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ve su eksikli\u011fi uyuz ve cilt enfeksiyonlar\u0131 gibi hastal\u0131klara neden oldu. Gardiyanlar yaralar\u0131m\u0131z i\u00e7in bizimle alay eder, daha fazla ac\u0131 vermek i\u00e7in onlara vururlard\u0131. T\u0131bbi bak\u0131m yoktu; i\u015fkenceye ba\u011fl\u0131 yaralanmalar i\u00e7in tedaviyi a\u00e7\u0131k\u00e7a reddettiler.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: \u0130\u015fkence gizli de\u011fildi. Ayn\u0131 anda birden fazla ki\u015finin i\u015fkence g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc koridorlarda a\u00e7\u0131k\u00e7a oldu. Bir koridor d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn, onlarca insan i\u015fkence g\u00f6r\u00fcyor; burada bana i\u015fkence ediyorlar; be\u015f metre uzakta ayak k\u0131rba\u00e7lamak i\u00e7in birini tutuyorlar; birka\u00e7 metre daha “Filistin ask\u0131s\u0131” yap\u0131yorlar. Di\u011ferleri i\u015fkence edilmeden sorgulan\u0131yor. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ac\u0131 \u00e7ekti\u011fini duymak ve g\u00f6rmek, istismara psikolojik bir bask\u0131 katt\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Filistin \u015eubesi k\u00f6t\u00fc \u015f\u00f6hretliydi. Giren insanlar\u0131 ayn\u0131 \u015feyi b\u0131rakmayacaklar\u0131n\u0131 biliyorlard\u0131. Arap\u00e7a kulland\u0131klar\u0131 s\u00f6z \u015f\u00f6yleydi: \u201cBuraya girersen \u00f6l\u00fcrs\u00fcn; gitti\u011finde yeniden do\u011fars\u0131n.\u201d \u0130\u015fkence burada, Suriye i\u00e7 sava\u015f\u0131ndan \u00f6nce bile kurumsalla\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Alt\u0131 ayl\u0131k h\u00fccre hapsi ve i\u015fkenceden sonra bizi ana hapishane ko\u011fu\u015flar\u0131na g\u00f6t\u00fcrd\u00fcler ve \u015f\u00f6yle s\u00f6ylediler: \u201c\u0130fadenizi de\u011fi\u015ftirmek istiyorsan\u0131z, kap\u0131y\u0131 \u00e7al\u0131n ve savc\u0131y\u0131 g\u00f6rmek istedi\u011finizi s\u00f6yleyin. Bunu yapmazsan, buradan \u00e7\u0131kamayacaks\u0131n.”<\/p>\n\n\n\n
-Hapishane ko\u011fu\u015fundaki ko\u015fullar nas\u0131ld\u0131?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: H\u00fccreler inan\u0131lmaz derecede k\u00fc\u00e7\u00fck ve a\u015f\u0131r\u0131 kalabal\u0131kt\u0131. Her insan\u0131n oturacak sadece yakla\u015f\u0131k k\u0131rk santimetre geni\u015fli\u011finde bir alan\u0131 vard\u0131. Her h\u00fccrede seksen ila 110 ki\u015fi vard\u0131. Hava bo\u011fucuydu ve ortam oturmay\u0131 bile zorla\u015ft\u0131rd\u0131. Lo\u015f bir ayd\u0131nlatma vard\u0131 ve atmosfer bask\u0131c\u0131yd\u0131.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Yemekler, banyo yapmak, \u00e7ama\u015f\u0131r y\u0131kamak ve tuvaleti temizlemek i\u00e7in de kullan\u0131lan ortak bir havzada servis edildi. Su g\u00fcnde iki kez getirildi ve plastik bir s\u00fcrahiden do\u011frudan insanlar\u0131n a\u011fz\u0131na d\u00f6k\u00fcld\u00fc.<\/p>\n\n\n\n
-Temel hijyeni nas\u0131l y\u00f6nettiniz?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Hijyen neredeyse hi\u00e7 yoktu. Bize her on be\u015f g\u00fcnde bir yar\u0131m \u00e7ubuk ye\u015fil sabun verildi ve banyo yapmak, bula\u015f\u0131klar\u0131 temizlemek ve hatta h\u00fccreyi f\u0131r\u00e7alamak gibi her \u015fey i\u00e7in kullan\u0131lmas\u0131 gerekiyordu. \u00c7ok az battaniye vard\u0131, belki yirmi be\u015f veya yirmi alt\u0131 y\u00fczden fazla ki\u015fi i\u00e7in ve hi\u00e7 y\u0131kanmad\u0131lar. \u0130ki y\u0131ldan fazla bir s\u00fcredir ayn\u0131 battaniyeleri kulland\u0131k. Bitler her yerdeydi. Her g\u00fcn onlar\u0131 k\u0131yafetlerimizden \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k, ancak uygun \u0131\u015f\u0131k veya temizlik malzemeleri olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onlardan kurtulamad\u0131k. Bir\u00e7o\u011fu kolera veya di\u011fer hastal\u0131klardan \u00f6ld\u00fc, ancak bu bir rutin olarak kabul edildi.<\/p>\n\n\n\n
-Bu t\u00fcr insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 ko\u015fullarda umudu nas\u0131l s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcn\u00fcz?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Biz hapishane direni\u015fi gelene\u011fine a\u015fina olan insanlar\u0131z. Bask\u0131c\u0131 rejimler, fa\u015fistler ve gerici diktat\u00f6rl\u00fckler hapis ve i\u015fkence yoluyla ezilenleri k\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Bunu daha \u00f6nce T\u00fcrkiye’nin hapishanelerinde g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fck. Bu ko\u015fullar ne kadar sert ve insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 olsa da, direnmenin gerekli oldu\u011funu biliyorduk. Hayatta kalman\u0131n kendisi bir direni\u015f bi\u00e7imi haline geldi.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Hayat\u0131 seviyorduk ama hayatta \u00e7\u0131kma umudum yoktu. Ger\u00e7ek bu. Bizi ayakta tutan \u015fey devrimci bilincimizdi. Tarih bize hapishanelerin genellikle direni\u015f i\u00e7in sava\u015f alanlar\u0131 oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir – T\u00fcrkiye’de, K\u00fcrdistan’da, \u0130rlanda’da veya Vietnam’da. Diyarbak\u0131r’\u0131n zindanlar\u0131nda direnenleri, \u0130rlanda’da a\u00e7l\u0131k grevlerine katlananlar\u0131 ve Saigon hapishanelerindeki Vietnaml\u0131 devrimcileri d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Onlar\u0131n meydan okumalar\u0131 bana g\u00fc\u00e7 verdi.<\/p>\n\n\n\n
Bizi ayakta tutan sadece soyut fikirler de\u011fildi. Ayn\u0131 zamanda de\u011fer verdi\u011fimiz de\u011ferlerdi – m\u00fccadelemizin bir par\u00e7as\u0131 olan m\u00fczik, kitaplar ve yolda\u015fl\u0131k. Bu \u015feyler bize neden sava\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hat\u0131rlatt\u0131. Etraf\u0131m\u0131zda \u00f6l\u00fcme tan\u0131k olsak bile – ister i\u015fkence, ister hastal\u0131k veya infazdan olsun – tutunduk. \u00d6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc hayal etmekle ilgili de\u011fil, \u00f6l\u00fcm kar\u015f\u0131s\u0131nda bile inan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131n onurunu korumakla ilgiliydi.<\/p>\n\n\n\n
-Hapishaneden ka\u00e7\u0131\u015f nas\u0131l ortaya \u00e7\u0131kt\u0131?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Son on g\u00fcnde, d\u0131\u015far\u0131da ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir \u015fey oldu\u011funu hissettik, ancak tam olarak ne oldu\u011funu bilmiyorduk. \u00c7\u00fcnk\u00fc iki hafta boyunca Filistin \u015eubesi’ne yeni tutuklular getirilmedi. Son g\u00fcn silah sesleri duymaya ba\u015flad\u0131k. \u0130lk ba\u015fta bunun bir kutlama ya da d\u00fc\u011f\u00fcn oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Ancak g\u00fcr\u00fclt\u00fc artt\u0131k\u00e7a, bunun hapishanenin kendisine y\u00f6nelik bir sald\u0131r\u0131 oldu\u011funu fark ettim.<\/p>\n\n\n\n
Bize ula\u015fan ilk grup mahkum olup olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 sordu. Evet dedik. Kilidi bir \u00e7eki\u00e7le k\u0131rd\u0131lar ve ba\u011f\u0131rd\u0131lar: “Biz Jolani’nin adamlar\u0131y\u0131z.” Dini sloganlar at\u0131yorlard\u0131. Hemen d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm: “Bunlar T\u00fcrk devleti taraf\u0131ndan desteklenen cihat\u00e7\u0131larsa, bizi \u00f6ld\u00fcrebilirler veya T\u00fcrkiye’ye teslim edebilirler.” Kimli\u011fimi gizlemeye ve \u00e7ok fazla konu\u015fmaktan ka\u00e7\u0131nmaya karar verdim.<\/p>\n\n\n\n
-Seni serbest b\u0131rakt\u0131ktan sonra ne oldu?<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Herkese evlerine d\u00f6nmelerini s\u00f6ylediler. S\u0131ralama veya sorgulama yoktu; sadece kap\u0131lar\u0131 a\u00e7t\u0131lar. Benim i\u00e7in ilk d\u00fc\u015f\u00fcnce hayatta kalmakt\u0131 – Rojava’ya geri d\u00f6nmek i\u00e7in g\u00fcvenli bir yol bulmakt\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Sokaklar kaotikti. Mahalleden gelen insanlar bizi mahkum olarak tan\u0131d\u0131 ve evlerine davet etti. Bize k\u0131yafetler verdiler, bizi beslediler ve ailelerimizle ileti\u015fim kurmam\u0131z i\u00e7in telefonlar teklif ettiler. Hatta baz\u0131lar\u0131 K\u00fcrt kontrol\u00fcndeki b\u00f6lgelere geri d\u00f6n\u00fc\u015f ula\u015f\u0131m\u0131 d\u00fczenlememize yard\u0131mc\u0131 oldu. Ger\u00e7ek\u00fcst\u00fcyd\u00fc.<\/p>\n\n\n\n
-Rojava’ya d\u00f6nmek nas\u0131l hissettirdi?<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Rojava bizi a\u00e7\u0131k kollarla kar\u015f\u0131lad\u0131. Buradaki yolda\u015flar tam olarak neye katland\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 anlad\u0131lar. \u0130yile\u015fmek ve yeniden b\u00fct\u00fcnle\u015fmek i\u00e7in ihtiyac\u0131m\u0131z olan her \u015feyi sa\u011flad\u0131lar. Derin bir dayan\u0131\u015fma an\u0131yd\u0131. Rejimin hapishanesinin cehenneminden ka\u00e7t\u0131ktan sonra, devrime geri d\u00f6nmek hayat\u0131n kendisini yeniden kazanmak gibi hissettirdi.<\/p>\n\n\n\n
-Bu deneyim m\u00fccadeleye bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131n\u0131z\u0131 nas\u0131l \u015fekillendirdi?<\/p>\n\n\n\n
Sercan: Devrimci de\u011ferlere ba\u011fl\u0131 kalman\u0131n \u00f6nemini peki\u015ftirdi. Esad’\u0131n hapishanesinde hayatta kalmak, bu idealler i\u00e7in ya\u015faman\u0131n kendisinin bir meydan okuma eylemi oldu\u011funu hat\u0131rlatt\u0131.<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Ayn\u0131 zamanda bu sava\u015f\u0131n karma\u015f\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131 \u00e7izdi. Bir d\u00fc\u015fman bizi hapsederken, ba\u015fka bir d\u00fc\u015fman istemeden bizi serbest b\u0131rakt\u0131. Rojava Devrimi, \u00e7eli\u015fkiler d\u00fcnyas\u0131nda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck in\u015fa etmekle ilgilidir ve bu, ba\u011fl\u0131 kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir m\u00fccadeledir.<\/p>\n\n\n\n
-T\u00fcrkiye’nin Suriye’deki rol\u00fc ve Esad’\u0131n d\u00fc\u015f\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan Rojava’ya y\u00f6nelik stratejisi hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz-<\/p>\n\n\n\n
O\u011fuz: Esad’\u0131n d\u00fc\u015f\u00fc\u015f\u00fcyle birlikte T\u00fcrkiye, Suriye’yi b\u00f6lgesel stratejisinin merkezi bir odak noktas\u0131 haline getirerek g\u00fc\u00e7 bo\u015flu\u011funu doldurma \u00e7abalar\u0131n\u0131 yo\u011funla\u015ft\u0131rd\u0131. Bu yeni bir geli\u015fme de\u011fil; T\u00fcrkiye, HTS gibi gruplarla uzun s\u00fcredir ili\u015fkilerini s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc ve Suriye i\u00e7 sava\u015f\u0131 boyunca \u0130slamc\u0131 hiziplere mali, lojistik ve askeri destek sa\u011flayarak patron rol\u00fc oynad\u0131.<\/p>\n\n\n\n
\u015eimdi, T\u00fcrkiye’nin birincil stratejik hedefi, Kuzey ve Do\u011fu Suriye \u00d6zerk Y\u00f6netimi’nin ortadan kald\u0131r\u0131lmas\u0131 haline geldi. T\u00fcrk devleti, Rojava’n\u0131n b\u00f6lgede kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesini, etnik e\u015fitli\u011fi ve taban y\u00f6netimini te\u015fvik eden g\u00fc\u00e7l\u00fc bir demokratik alternatif olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ediyor. Bu vizyon, T\u00fcrkiye’nin milliyet\u00e7ili\u011fine ve otoriterli\u011fine do\u011frudan kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k T\u00fcrkiye, bu d\u00f6nemi vekili olan s\u00f6zde Suriye Ulusal Ordusu ile birlikte Rojava’ya kar\u015f\u0131 kapsaml\u0131 bir askeri kampanya ba\u015flatmak i\u00e7in son bir f\u0131rsat olarak g\u00f6r\u00fcyor.<\/p>\n\n\n\n
\u015eu anda Kobane \u00e7evresinde \u015fiddetli \u00e7at\u0131\u015fmalar devam ediyor. Ancak, direni\u015f ola\u011fan\u00fcst\u00fc. Rojava halk\u0131 seferber oldu, Suriye Demokratik G\u00fc\u00e7leri ile omuz omuza durdu – en tart\u0131\u015fmal\u0131 b\u00f6lgelerde sivil izleme gruplar\u0131 d\u00fczenledi, \u00f6z savunma birimleri olu\u015fturdu ve \u00f6n hatlar\u0131 g\u0131da ve kaynaklarla destekledi. Herkes devrimin hayatta kalmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in elinden gelen her \u015feye katk\u0131da bulunur.<\/p>\n\n\n\n
T\u00fcrkiye’nin sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131 durdurulabilirse, Rojava \u00f6zerk ve \u00f6zg\u00fcr bir b\u00f6lge stat\u00fcs\u00fcn\u00fc g\u00fcvence alt\u0131na almaya her zamankinden daha yak\u0131n olacakt\u0131r. Ne HTS’nin ne de SNA’n\u0131n T\u00fcrkiye’nin deste\u011fi olmadan Rojava’ya kar\u015f\u0131 operasyon y\u00fcr\u00fctemeyece\u011fini belirtmek \u00f6nemlidir. Dahas\u0131, T\u00fcrkiye, Suriye’deki \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 \u00e7\u00f6zmeye y\u00f6nelik uluslararas\u0131 \u00e7abalar\u0131n \u00f6n\u00fcndeki ana engel olmu\u015ftur. Bu nedenle, T\u00fcrkiye’nin m\u00fcdahalesini durdurmak \u00e7ok \u00f6nemlidir.<\/p>\n\n\n\n
Kaynak: https:\/\/jacobin.com\/2025\/01\/assad-rojava-syria-jail-torture<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rojava’da ki devrimine katk\u0131 sunmak i\u00e7in, Rojava...<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5994,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"manset":[],"class_list":["post-5993","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sectiklerimiz"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5993"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5995,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5993\/revisions\/5995"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5993"},{"taxonomy":"manset","embeddable":true,"href":"https:\/\/kolektifmucadele1.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/manset?post=5993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}